新西伯利亚国立师范大学教授安德烈・博罗多夫斯基在最近的一篇文章中总结了鄂木斯克地区考古发掘的经验。他得出了一个奇葩的科学结论: 过去五年的研究结果使我们能够显着扩大我们对西伯利亚存在的青铜时代文化的理解，他们的宗教信仰，最重要的是他们的互相关系。

在文物中有两件在谢杰利尼科沃区找到最突出的东西，是两个面上的图像指向不同方向的一对矛。它们通常被称为"雅努斯形"的，以纪念古罗马神雅努斯。它们可以追溯到公元前十七世纪。两种文化的痕迹可以同时追溯到其中。 "长矛本身代表了西明斯科——杜宾斯基（Seimin-Turbin）文化传统。在青铜时代这种文化传统从乌拉尔传播到中国新疆了。

长矛上的图像表明属于另一种奥库涅夫斯卡娅(Okunevskaya)文化传统，"——博罗多夫斯基强调了。根据科学家的说法，两张脸的雅努斯不是亚平宁居民宗教意识的产物，而是从远东来到那里。长矛清楚地表明，这两个传统之间有密切的联系。

各种产物证实这件事实。西明斯科——杜宾斯基（Seimin-Turbin）（公元前二十二至十七世纪）文化的代表者以玉器珠宝以及青铜武器而闻名：箭头和长矛，凯尔特斧头和匕首。奥库涅沃人（公元前二十六至十七世纪）的一个明显的特征是发达的艺术。

在米努辛斯克盆地的领土上（算是文化地区的中心）发现了300多块巨大的石碑。在一块五到六米高的花岗岩上通常有一个拟人化的形象。但不是平常的。偶像可以有三只眼睛、角或几个头朝不同的方向看。奥库涅夫斯基文化的纪念碑主要在哈卡西亚州发现。其中小部分可以在其他地区（新西伯利亚州，鄂木斯克州）找到。

上个世纪初在鄂木斯克地州克鲁廷斯基区的伊尔河上挖掘时发现了石杖带着稀奇古怪的手柄：两个指不同方向的面子。它的用途仍有争论。古人类学家与其他文化中的类似物体相似。比如说，在中国新宗（河南省）的20世纪30年代，考古学家发现了一个具有类带着似两张面的青铜手柄。在中国神话中，他的名字是刺虫。神被召唤来驱赶邪恶的灵魂离开房子。

另一个有趣的例子是来自欧亚大陆的东北部。万卡列姆III （Vankarem III）挖掘中海象象牙木杆的头部。头的上部有两个指着相反方向的头。科学家们认为，这是如何小灵叫伊努阿（inua），被描绘的。"他们是物体、动物和自然现象的所有者或监护人。 岩石、湖泊、海角、风向、睡眠和其他人类和动物的条件都有伊努阿（inua），"苏联民族志学家列夫・费因伯格写道。他们可以采取一个变形或双脸的小人的形式。

伊努阿最重要的任务是守卫通往另一个世界的入口和出口。靠这些共同的事实，科学家们认为伊尔石杖功能是相同的：给人家关闭和打开灵魂居处的通道。很长时间石杖被认为是西伯利亚的偶然的也不正常的发现。但是现在在塞德尔尼科夫斯基区(Sedelnikovsky)的挖掘之后，有机会重新考虑世界历史的认识。在那边找到的长矛有相同的图像。

"很明显，在西西伯利亚的南部以及整个欧亚大陆形成了类似雅努斯神的想法。目前我由于古代的传统们认识这个神灵，"安德烈・博罗多夫斯基说。

罗马雅努斯呢？在帝国的初期时，他具有非常令人羡慕的创造者神的角色。但后来他让了位于朱庇特神并改变了自己的角色：他成为了所有创举的保护神同时所有的门、进出口的保护者。他被描绘成钥匙和手中的一根棍子，就是古代守望者的主要属性。波罗多夫斯基结论说：并不是所有古代的东西都属于古代。有些东西来自邻居，甚至很远的西伯利亚。这就是他们到达地中海土地并成为了当地的。