Пришельцы с Востока научили жителей Юго-Западной Сибири делать бронзовые изделия и создали в Центральной Азии огромный «экономический район»

В Новосибирске вышла в свет монография профессора НГПУ Андрея Павловича Бородовского «Сейминско-турбинские бронзы в Прииртышье и Притоболье», в которой автор, используя последние археологические находки эпохи бронзы на юге Западной Сибири (17-15 века до нашей эры), выявил интересные закономерности, проявившиеся в эту эпоху в сибирском регионе. В частности, по мнению Андрея Павловича, носители сейминско-турбинского феномена принесли в этот регион традиции бронзолитейного производства, которые сохранились здесь и после исчезновения самих носителей.

- Юг Западной Сибири оказался своего рода «бутылочным горлышком»: такой эффект известен во многих науках, а в археологии он означает накопление памятников определенной культуры в определенном регионе, с последующим выходом на соседнюю территорию и их трансформацией. Носители сейминско-турбинского феномена двигались с востока на запад, удаляясь от месторождений олова, которое использовали в бронзолитейном производстве – это месторождения современных Рудного Алтая и Северного Казахстана, а возле Южного Урала они столкнулись с другой культурой, знакомой с бронзолитейным делом – абашевской. Однако носители двух культур придерживались принципиально разных позиций: абашевцы охотно раздавали свои металлические изделия соседям, но секретами их изготовления не делились и ничего не перенимали в металлургии у своих соседей, в то время как сейминско-турбинцы были готовы делиться своими технологиями с другими народами. Поэтому в Притоболье и Прииртышье столетиями сохранялись традиции литейного производства, принесенного сейминско-турбинцами – в частности, технология литья в многоразовых металлических формах-кокелях, - рассказал Андрей Бородовский.

Разработанная социологом Иммануилом Валлерстайном теория мир-системного подхода применительно к бронзовому веку обычно упоминалась по отношению к культурам Ближнего Востока и Центральной Европы, объединённым цепочкой контактов, связей, логистических маршрутов культурного обмена. В новой книге Андрей Бородовский впервые применил ее для территории Северной Евразии (Синьцзян, Юго-Западная Сибирь, Зауралье и Приуралье).

- В эпоху развитой бронзы на территории Евразии сформировались не одна, а несколько региональных и транскультурных мир-систем, что подтверждают находки, относящиеся к сейминско-турбинскому феномену на территории Центральной Азии, Западной Сибири и европейской части России. Именно поэтому, отдельные статусные сеймиснко-турбинские предметы встречаются даже в Причерноморье и Прибалтике. Евразийская мир-система эпохи развитой бронзы соединила огромные пространства и оставила длительный исторический след не только в культуре, но и в технологии бронзолитейного производства. Особенно это заметно на территории севера Верхенего Приобья и Среднего Енисея, где сильно трансформированные сейминско-турбинские традиции бронзолитейного производства доживают вплоть до эпохи раннего железа (начало и середина I тысячелетия до н.э.). Сохранились определенные параллели и в культовой атрибутике. Например, известные по описаниям и сборам этнографов шаманские маски эвенков до самого недавнего времени напоминали личины с европеоидным обликом, которые встречаются на изделиях мастеров сейминско-турбинской культуры из степного Прииртышья, - считает археолог.

Напомним, «сейминско-турбинским феноменом» в археологии называется комплекс археологических памятников (2150—1600 годы до нашей эры), расположенных в местах слияния крупных рек Восточной Европы и Западной Сибири и схожих своим металлическим инвентарем (вильчатые копья, кинжалы, топоры-кельты), сделанным по уникальной и передовой для той эпохи технологии тонкостенного литья.

Виталий Соловов