Обнаруженный в 2018 году в окрестностях поселка Курай (Кош-Агачский район Республики Алтай) фрагмент стенки котла с кольцевой ручкой и одним выступом мог использоваться жителями Алтая эпохи раннего железного века для ритуальных обрядов. Такую версию высказал профессор НГПУ доктор исторических наук Андрей Павлович Бородовский.
- Известны находки подобных изделий гуннского времени возле водоемов. А этот фрагмент котла был намеренно захоронен в русле горной реки, это напоминает ритуал, связанный с сезонными кочеваниями и посещением стоянок-летников. Ранее таких вещей на Алтае не находили, и теперь вырисовывается картина подобных ритуалов скифской эпохи от Северного Причерноморья до Алтая, - отметил археолог.
Предмет возрастом около 2,5 тысяч лет был обнаружен металлодетектором в центре сухого русла реки Тюргун на глубине 30 см, он изготовлен из меди с 2%-й примесью сурьмы и весит 2 кг. Насечки на поверхности ручки котла напоминают рельеф рога горного козла.
- В мифологии кочевников горный козел играл очень важную роль, его почитание формируется примерно в это же самое время, которым датируется котел. Эти верования дошли до наших дней: в исламской культуре до сих пор сохраняются элементы почитания рогов горных козлов, - пояснил Андрей Павлович.
О том, что котлы имели важное смысловое значение для скифов, известно из «Истории» Геродота: древнегреческий автор описывал, как скифский царь Ариант захотел узнать, сколько у него воинов, и велел каждому принести по наконечнику стрелы. Из приношений отлили большой котел, символизирующий многочисленность и сплоченность скифов.
- В традиционных культурах Сибири котлы активно использовались в ритуалах, например, сибирские шаманы камлали, надевая котел на голову. Очевидно, ритуальные практики, связанные с котлами, были очень сложными, в них могли фигурировать как целые котлы, так и их остатки, что могло быть связано с кочевым образом жизни. Поскольку кадастра у кочевых народов не существовало, они могли обосновать принадлежность себе определенного участка оставлением в земле своих ритуальных предметов, показав тем самым, что здесь они проводят свои ритуалы, - рассказал профессор Бородовский.
Статья Андрея Павловича о курайском котле вышла в сборнике «Полевые исследования в Верхнем Приобье, Прииртышье и на Алтае (археология, этнография, устная история и музееведение)», изданном в 2025 году в Барнауле.
Фото предоставлено А.П. Бородовским
Их авторы получили соответствующие документы Федеральной службы по интеллектуальной собственности РФ.
