Обнаруженные в мае 2025 года на частном подворье в селе Коурак Тогучинского района два каменных надгробия, скорее всего, были привезены туда из другого населенного пункта. К таким выводам историки пришли, изучив хранящиеся в архивах метрики.
- На плитах удалось прочитать имена неких Николая (родился в 1822 году, умер в 1890 году) и Стефаниды (родилась в 1831 году, умерла в 1891 году), однако ни в одной метрической книге Коуракской Благовещенской церкви и храмов ближайших деревень не нашлось информации о людях с такими именами и подходящими датами жизни, - рассказал доктор исторических наук, профессор НГПУ Андрей Павлович Бородовский.
Практика перемещения надгробий из одних населенных пунктов в другие была широко распространена в конце 1920-х – начале 1930-х годов на фоне борьбы с религиозными предрассудками. По словам Андрея Бородовского, такие факты фиксировались в селах Спирино Ордынского района и Чаус Колыванского района, а также в самом Новосибирске.
На кладбища также попадали кресты со снесенных церквей: подобный случай известен в селе Барлак Мошковского района. При сносе в начале 1930-х годов церкви, построенной в 1860 году, кресты с ее маковок были сняты сельчанами и закопаны на кладбище.
Изучение каменных надгробий на территории сельских кладбищ Верхнего Приобья в XIX – начале ХХ веков показало, что они устанавливались редко и только на захоронениях элиты. Села с такими захоронениями располагались на Старом Московском тракте или речных переправах, а также имели важное экономическое значение (Дубровино Мошковского района, Чингисы и Спирино Ордынского района, Завьялово Искитимского района, а также Бердское, ушедшее под воду Новосибирского водохранилища).
- Интересно, что ни одного крестьянина под таким надгробием похоронено не было. Каменные надгробия устанавливались на могилах купцов, священнослужителей и членов их семей, гражданских служащих высокого ранга, вплоть до статского советника, или важных персон, скончавшихся в дороге. При этом в Европейской России XIX века крестьянские каменные надгробия встречаются. Очевидно, что в Сибири крестьяне-переселенцы не могли себе позволить такие памятники, - рассказал Андрей Бородовский.
Исследования проведены по теме Госзадания НИР ИАЭТ СО РАН «Формирование оригинальных черт российской цивилизации и становление империи на материалах исследований памятников Сибири XVI - XX веков (FWZG-2025-0013)».
Виталий Соловов
Фото предоставлено А.П. Бородовским
Дорогие друзья, поздравляю вас с Днем народного единства!
3 ноября в НГПУ состоялся яркий и долгожданный «Фестиваль народов». Погрузиться в атмосферу разных культур, не покидая стен университета, и проверить свои силы в необычных испытаниях – всё это стало возможным на ярком осеннем празднике.
