21 февраля, в Международный день родного языка, эксперты Института филологии и медиакоммуникаций НГПУ рассказали, как представлен в русской языковой картине мира образ сибиряка: несмотря на общую тенденцию размывания региональных стереотипов, жителей Сибири по-прежнему считают сильными и гостеприимными.
В основу исследования, проведенного студентами и преподавателями, лег материал из художественных произведений, Национального корпуса русского языка, различных интернет-форумов и социолингвистического опроса. В литературе особенных сюрпризов не обнаружилось: в произведениях о Сибири герой часто показан физически крепким, закалённым суровым климатом и тяжёлым трудом.
– Пространство Сибири – тайга, реки, морозы – формирует особый тип личности. Сибиряк часто изображается немногословным, сдержанным, но обладающим твёрдыми моральными принципами, – рассказывает доцент кафедры современного русского языка и методики его преподавания Людмила Николаевна Храмцова.
Формированию образа человека выносливого, неприхотливого, укоренённого в традиции и ценящего тепло общения способствует специфическая гастрономическая лексика – в книгах сибиряки, как правило, едят «медвежатину» и знают толк в «пельменях». Чай в сибирском контексте – это тепло, гостеприимство, а алкоголь – средство не для опьянения, а для объединения, способ переживания тяжёлой жизни. Выражение «пить с локтя» (то есть залпом, запрокинув руку) в художественном тексте подчеркивает физическую мощь героя, создаёт образ грубоватой, но «настоящей» мужественности. Что касается внешности, то типичные книжные сибиряки и даже сибирячки – «рослые», «высоченные» либо «коренастые», «широкоплечие», «статные», «с сильной литой мускулатурой и цепкими пальцами, железными нервами». В знаменитом «сибирском здоровье» тоже нет сомнений, однако те же суровые природные условия, которые закаляют человека и заставляют его быть сильным и крепким, вынуждают его быстрее тратить ресурсы своего организма, поэтому до «кавказского долголетия» сибиряк не дотягивает.
Более современные контексты, например, материалы с форумов и данные социолингвистического опроса, демонстрируют постепенное разрушение стереотипного образа сибиряка – в том числе, самими сибиряками, которых забавляют стереотипы о «бородатых мужиках» и которые утверждают, что ничем от других жителей России не отличаются. На формирование современной сибирской идентичности влияют и макропредпосылки, например, общероссийская тенденция укрепления гражданской, а не региональной идентичности, и микропредпосылки, связанные с историей конкретной семьи, её традициями, профессией, этнической принадлежностью каждой отдельной личности.
– Несмотря на это, в сознании носителей русского языка всё равно живет характеристика, которая связывает сибиряков с крепкими, сильными, добродушными и гостеприимными людьми. Оценки существуют разные, но точно можно сказать: сибиряки – это особая группа людей, проживающая на территории Сибири, обладающая определенным характером, складом мышления, собственными привычками и собственным восприятием этого мира, – добавляет завкафедрой современного русского языка и методики его преподавания Марина Александровна Лаппо.
Алина Кириенко
Круглый стол «Воспитание историей» завершил 3 апреля работу Всероссийской научно-практической конференции «Сибирь, Россия, мир в исследовательском и образовательном пространстве».
Акция проводится с 2023 года Министерством просвещения РФ, ее координатор - Ярославский государственный педагогический университет имени К.Д. Ушинского. Проект реализуется при поддержке Росмолодёжь.Гранты и проводится в рамках мероприятий Года единства народов России.
