Стол, игры и волочебники: в НГПУ напомнили о существовавших в Сибири пасхальных традициях

Подготовка к Пасхе начиналась заранее, на предшествующей этому празднику Страстной неделе, последние три дня которой являлись самыми строгими постными днями, когда пища животного происхождения вообще не употреблялась. В эти дни люди готовили пасхальный стол – считалось, что именно на Пасху на столе должно присутствовать самое большое разнообразие блюд, которых могло насчитываться до 48.

- За три дня православные готовили творожную пасху, куличи на сдобном тесте, в большом количестве красили яйца, собранные за время Великого поста. Из поста надо было выходить аккуратно - разговляться, поскольку за 40 дней организм отвыкает от тяжелой пищи. Первым в пищу употребляли яичко. С утра в Пасху люди начинали христосоваться – приветствовали друг друга фразами «Христос воскрес!» - «Воистину воскрес!», дарили друг другу крашеные яйца и стукались ими. Чье яйцо оставалось целее, тот считался счастливее, а это яйцо съедалось первым. Так приветствовать друг друга могли до Троицы, на протяжении 50 дней, - рассказала Ольга Геннадьевна.

Яйца традиционно красили в красный цвет, используя для этого луковую шелуху, чай каркаде и другие красители. С крашеными яйцами придумывали различные игры, которые, по словам Ольги Геннадьевны, и сейчас сохраняются в деревнях Новосибирской области.

- Самая популярная игра – катание яйца с лоточка вдоль по улице. Если яйцо стукнулось о другое – игрок забирает его себе. По другим правилам специально расставляли перед лоточком подарки, чтобы игравшие таким образом дети забирали себе те, которых заденет катящееся яйцо. Еще одна игра заключалась в том, чтобы раскрутить яйца и посмотреть, чье будет крутиться дольше всех, - пояснила Ольга Геннадьевна.

Еще одной значимой пасхальной традицией было хождение волочебников – подобие колядования, когда мальчики, юноши и молодые мужчины ходили от дома к дому и пели песни о воскресении Христа, получая за это угощение.