- В истории русской философии Розанов стоит особняком. Он не создал стройной системы, но стал первопроходцем в ином роде философствования — живом, исповедальном, сплавившем публицистику, психологизм и религиозную интуицию. Он внес в русскую мысль язык повседневности, фрагмента, «листка», обратив разговор о семье, поле и быте в высокую тему. Современники его не всегда принимали, влияние же оказалось огромным, особенно в повороте к экзистенциальному. Главное в нём — пограничность: философия у него не система понятий, а самоосмысление жизни, - рассказывает Андрей Васильевич.
В основе философских взглядов Розанова лежит несколько сквозных тем: бытие как живая иерархия от потенции к реальности, личность вне норм и родовых шаблонов, критика искусственных социальных схем.
- Уникальна его «философия пола»: любовь и семья понимались как космическое основание бытия. Религиозно Розанов спорил с аскезой, защищая телесность и жизнь, при этом не снимал, а скреплял противоположности. Метод его — не академическая теория, а интуитивные фрагменты, где философия равняется попытке охватить целостность существования, - отмечает Андрей Харламов.
В современной России острее всего звучат такие идеи Розанова, как защита повседневности как хранительницы смыслов, критика отвлечённого реформаторства, семья как основа культурной устойчивости, отличие живого патриотизма от казённого, понимание России не как идеологемы, а как историко-культурной целостности. По мнению Андрея Харламова, Розанов не даёт лозунгов, но учит видеть общество через реальные связи и обыденный опыт. Наследие мыслителя провокативно: оно предлагает беречь ткань жизни без насильственного упрощения.
Чем же личность Розанова привлекает наших современников? Доцент НГПУ так отвечает на этот вопрос: Василий Васильевич — это «личность-парадокс», острая, интонационно открытая, с афористическим стилем и внутренней несглаженностью.
- Он писал о «незначительном» — быте, интиме, домашних мелочах, — превращая это в философию. Читатель встречает не схему, а живой монолог с противоречиями, без попыток их пригладить. Розанов — символ независимой, нестроевой мысли, где частная жизнь неотделима от размышлений. Сегодня его читают не из исторического любопытства, а ради понимания напряжения между традицией и модернизацией, верой и повседневностью — именно за эту неподдельную сложность, - резюмирует Андрей Васильевич.
29 апреля в актовом зале главного корпуса НГПУ, подведомственного Минпросвещения России, состоялся финал «Конкурса красоты и таланта — 2026». На сцене собрались участники, которые на протяжении месяца готовили творческие номера, работали над образами, проходили конкурсные этапы и стремились показать свои сильные стороны.
Целевое обучение для абитуриента — это возможность получить образование и заранее понимать, где начнётся профессиональный путь после выпуска. Но вместе с этим такой формат требует осознанного выбора: будущий студент должен быть готов не только учиться, но и связывать себя с конкретной профессией и организацией.
